Este estudio de la filosofía natural europea parte de las concepciones clásicas de Mente, Alma, Naturaleza e Inconsciente, y analiza su resurgimiento en la filosofía natural del Renacimiento y del siglo XVII.
El concepto de Inconsciente adquirió gran importancia en los sistemas de los biólogos vitalistas alemanes y los filósofos idealistas del siglo XIX. Jacob muestra cómo estos diversos pensadores, así como los filósofos románticos alemanes, y especialmente Schubert, Carus, Schopenhauer y Hartmann, no solo revivieron las antiguas doctrinas del alma en sus esquemas metafísicos, sino que también anticiparon las teorías psicológicas de Jung, quien, como psicólogo y filósofo, constituye el punto culminante de la obra.
En el Apéndice, el autor señala las bases filosóficas naturales de los debates sobre las diferencias raciales que surgieron en el siglo XIX junto con las investigaciones sobre las capacidades espirituales de la humanidad.
ALEXANDER JACOB (India, 1954). Doctor en Historia del Pensamiento por la Universidad Estatal de Pensilvania, escritor de más de una decena de libros y traductor de obras celebres, como la obra principal de Edgar Julius Jung, Die Herrschaft der Minderwertigen (El dominio de los mediocres), entre otras.
Además, estudió en la Universidad de Madras (India) y posteriormente en las universidades de Leeds (Inglaterra) y Pennsylvania (Estados Unidos). Ha sido profesor asociado en los departamentos de Ciencias Políticas, Filosofía y Religión en la Universidad de Toronto, y ha pronunciado conferencias ante asociaciones culturales en Canadá, Europa y la India.
Su interés en reavivar una concepción del mundo conservadora e idealista es evidente en su estudio sobre la filosofía aristocrática europea Nobilitas.
Su amplio estudio sobre la filosofía desde la Antigüedad griega hasta la Alemania del siglo XIX y principios del XX queda reflejado en la presente obra: De Naturae Natura.
DE-NATURAE-NATURA-1.pdf
